lettura [complessa] della scala di maslow: analisi dei problemi della società contemporanea/
il ruolo del cristianesimo per la società e la politica
1.] in base a una opportuna lettura della scala di maslow,

a.] da un lato l'attivazione dei bisogni superiori espone le popolazioni a turbe psichiche nel tempo libero, in assenza [a partire dal 1989: crollo delle ideologie] di schema ideologico di interpretazione della realtà. il cattolicesimo non funziona per via delle implicazioni morali dello sfogo delle pulsioni [senso di colpa].
b.] dall'altro, questa parte alta dalla scala di maslow espone a turbe psichiche le classi dirigenti,
 per cui il rimedio alla psicosi delle masse viene individuato in strategie sanitarie che assoggettano le popolazioni a stati di malessere [povertà e precarietà] che, da un lato consentono lo sfogo dell'aggressività dei ricchi, dall'altro riattivano i bisogni della parte bassa della scala, con conseguente cura delle psicosi dovute alla parte alta.

2.] la conseguenza è che di fatto la popolazione vive in angoscia, a causa della precarietà: se si danno condizioni di benessere, i ricchi si sentono "circondati" [perchè il benessere richiede ulteriori livelli di appagamento], e la popolazione viene esposta a turbe psichiche [per l'attivazione della parte alta]. cioè: se si guarisce il popolo dalla povertà, lo si espone al nichilismo. e questo solo
perchè il cristianesimo ha cessato di costituire punto di riferimento, per lo stato svolgente anche funzioni di religione civile [compattatore sociale]. un motore del malessere sociale sta quindi nelle perversioni private.
3.] ma il cristianesimo non serve sono al popolo [e alle classi dirigenti] per neutralizzare 
il nichilismo. senza cristianesimo non ci può essere politica.
4.] la politica è tre cose:

a.] mediazione del conflitto.
b.] lettura dei bisogni per tradurli nelle leggi [irti].
c.] soluzione di problemi [renzi].

5.] ma, ci si deve chiedere: perchè fare politica ? fare politica significa fare del bene, e allora presuppone nel  politico il carattere della  generosità. ma non si può chiedere a un uomo di essere  generoso per fare il politico. il cristianesimo forma la  persona all'amore per il prossimo.