1.] l’uomo moderno non può credere nell’esistenza del demone [il “diavolo”].
2.] ciò per le implicazioni, generali, morali indotte da tale credenza [ad esempio: diavolo/implica: visione cristiana/implica: dio/implica: giudizio/implica: responsabilità morale delle proprie azioni/implica: la voglio negare per sentirmi libero/implica: non devo credere a questa visione/implica: il demone non esiste].
3.] ma il demone esiste [in ottica cristiana, a prescindere dai “desideri speculativi” dell’uomo] e l’uomo ha bisogno che esso esiste.
4.] ne ha bisogno anche come capro espiatorio, a cui attribuire il “male”, comunque inteso [ad esempio: causa dei mali della società].
5.] se il demone esiste, l’uomo ne ha bisogno, ma l’uomo non può credere in esso, l’uomo crede allora a un demone “sostituto del demone”: un ente o persona [demone sostitutivo], su cui proiettare il demone reale.
6.] fino ad oggi, nella storia, sono stati esempi di demoni sostituti:
 
a.] il “nemico” per gli eserciti e i popoli.
b.] il criminale [da “punire”, anche con la pena capitale], ladro o assassino [il “male” nella società].
c.] l’ebreo [da sterminare].
d.] il comunista sovietico russo [per le società occidentali], specie se soldato e spia.
e.] l’islamico [specie se fondamentalista].
f.] oggi: il terrorista [che è realmente tale, ma è inteso come il nuovo “male”: essere umano da “sterminare”].
 
7.] la società è guidata [è tesi epistemica] dall’intelligence mondiale, che le strtuttra secondo i loro bisogni psicologici. le persone comuni e le società hanno un bisogno “costitutivo” del demone sostituto, inteso come caprio espiatorio. crollato il comunismo, è venuto meno il comunista come “nemico” del genere umano [occidentale]. si trattava quindi per il mondo, dopo il 1989 [crollo del muro di berlino] e il 1991 [crollo dell’urss], di dare alla società un "nuovo nemico". tale è la funzione oggi svolta dai popoli musulmani, secondo il concetto di “scontro di civiltà”. una religione che è voluta da dio, viene strumentalizzata come nuovo nemico da offrire al genere umano.