1.] il bambino in spiaggia costruisce con la sabbia i castelli, cioè delle torri.
2.] questa pulsione manifesta che la tecnica è per l’uomo una pulsione, e quindi sua idea è innata, cioè eterna [ereditata da dio].
3.] il castello di sabbia è tecnica non simbolica, ma vera macchina.
4.] deve quindi essere spiegato il rapporto tra tecnica secondo severino e tecnica secondo l’episteme, la quale è macchina.
5.] è evidente che la tecnica è “per” l’uomo, perché, sebbene il bambino sia dominato dalla propria pulsione tecnologica [come la bambina dalla bambola], è evidente che il castello non serve a dominarlo e a nuocerli: domina l’uomo la pulsione della tecnica, cioè la pulsione ad essere potente come vantaggio, e non svantaggio per l’uomo.
6.] ma in paradiso esistono il paradiso e l’inferno: esiste quindi una tecnica che può anche potenzialmente nuocere all’uomo.