1.] [condizione di dio e della futura anima celeste] nella filosofia antica, la mente [il pensiero] riflette l’essere. c’è una precisa corrisponddenza tra idee e realtà. questa è la realtà eterna, se la corrispondenza riguarda il pensiero di dio, ereditato dall’uomo e da adamo. tale corrispondenza viene spiegata epistemicamente dal fatto che il pensiero è riproduzione e duplicazione, termini soggettivi, dell’essere.
2.] [condizione di adamo in eden] creato l’uomo, l’uomo usa le stesse idee di dio anche per riflettere il creato, oltre che le idee specifiche per il creato. il creato infatti è riproduzione [copia] della realtà eterna, così come le idee per il creato sono riproduzione [copia] delle idee che riflettono la realtà eterna.
3.] [adamo cade dall’eden] ora il creato, decaduto, si è scoperto instabile, e quelle categorie/idee che dovevano rifletterlo, come copia della realtà eterna, idee perfette per una realtà creduta perfetta, ora appaiono inutili.
4.] [condizione dell’uomo sulla terra] così si crede che anche la verità sia instabile, come la realtà che essa deve riflettere [il creato decaduto], e nasce la scienza moderna, come un sapere incerto e di tipo probabilistico, per cui ora la verità non riflette più l’essere necessario [perché prima questo era identificato al creato], e la verità stessa come concetto, smarrito il senso della realtà eterna, entra in crisi.
5.] ma il creato non è la realtà eterna, e il creato instabile è solo una parte del creato, e inoltre il creato instabile è pur sempre stabilizzato dall’azione conservatrice di dio, e le sue forme sono eterne. quindi la verità riflette ancora la realtà eterna e tutto il creato.
6.] l’indifferenza formale tra creato originario [prima della caduta] e realtà eterna ha portato adamo a identificare il primo con la seconda, e a sostituirli, così come l’inconscio di adamo, per azione del male, ha portato adamo a sostituirsi totemicamente a dio.
7.] la caduta di parte del creato e di adamo mostrano ad adamo che adamo non è dio, e il creato non è la realtà eterna.