1.] nel libro dell’apocalisse si dice che in paradiso non c’è il tempio perché dio stesso è il tempio [ap 21, 22].
2.] [in realtà non c’è il simbolo del tempio. il tempio è il vertice di controllo della tecnica, che c’è anche in paradiso. in paradiso non c’è il livello liturgico, cioè simbolico, del tempio. il simbolo appartiene alla dimensione terrena.]
3.] quindi in questo senso il paradiso è “laico”.
4.] la modernità è proiezione [come appropriazione] del paradiso in terra.
5.] per questo la modernità opera la laicizzazione [= paradisizzazione = disinibizione e disincantamento] del mondo.
6.] più complesso è il fatto che questa paradisizzazione anticipata della terra comporta l’ateismo.
7.] in realtà si tratta di un particolare tipo di ateismo [associato alla proiezione su dio del complesso edipico], in cui dio è comunque vissuto, ad esempio come super-computer e grande fratello [simul-cristo].
8.] l’uomo infatti [anche oggi] vive col grande_fratello della tecnica.
9.] il grande_fratello non è solo la tecnica del mass-media. esso riguardo il rapporto ambivalente [edipico] dell’uomo, ad esempio, con la grande impresa, rapporto analizzato negli studi dell’organizzazione aziendale [sociologia industriale]. nella grande impresa, che il sistema socio-tecnico paragona ad un organismo vivente, l’uomo proietta un padre, un fratello, appunto il grande_fratello.