1.] è possibile che storicamente il calvinismo si sia unito al darwinismo:
 
a.] è prediletto da dio il ricco a causa della sua ricchezza. essa è segno di tale predilezione.
b.] sarebbe prediletto da dio l’uomo che vince la competizione per la vita, cioè che sopravvive alla selezione naturale. l’uomo più adatto. [il concetto di selezione è eticamente intrinsecamente “razzista”.]
 
2.] storicamente il ricco, sentendosi privilegiato da dio a causa della sua ricchezza, ha anche pensato che questa sua condizione di predilezione non mutasse qualunque fosse il suo comportamento etico, e così ha potuto sfruttare i lavoratori e determinare guerra e povertà nel mondo.
3.] vengono rifiutate le opere, in senso cattolico, perché ciò vincolerebbe l’azione del ricco in senso morale.
4.] sono numerosi in passi evangelici in cui viene “condannato” il ricco in senso morale.
5.] il calvinismo è una capovolgimento del senso del vangelo, e poiché si rifà al vangelo, è una appropriazione di esso.
6.] in un certo, anche il neoparmenidismo si unisce al calvinismo e al darwinismo, perché il destino seleziona gli uomini [un uomo è ricco per il destino, cioè prediletto da esso], e il ricco non è soggetto alla tecnica.
7.] esiste anche un senso della ricchezza, come segno di predilezione da parte di dio per il ricco, che corrisponde al cattolicesimo.