dall’insieme delle considerazioni relative alla metafisica_epistemica e alla fenomenologia_epistemica [ad esempio: studio integrato della gnoseologia umana con approcci incrociati di kant, putnam e la tecnologia_virtuale; differenze tra conformazione morfologica dell’uomo e del soggetto_necessario_standard, con conseguente creazionismo “radicale” su evoluzionismo naturale manipolato, cioè reso non_normale per l’uomo e la vita in generale] si deduce la verità di quanto da sempre dicono il magistero_ecclesiale e la teologia cristiana, e cioè che “dalla creazione, ovvero dalle opere del creato, si riconosce l’esistenza di dio, cioè del creatore del mondo”.