1.] l’anima_celeste [l’uomo in paradiso] esercita una forma di sovranità [potere in senso giuridico] sul paradiso.
2.] questa sovranità è diretta, piena, assoluta e senza limiti.
3.] il cittadino [l’uomo in terra] deve quindi esercitare questa stessa forma di sovranità sulla terra, derivando essa dalla sovranità paradisiaca.
4.] la specificità della condizione terrena [differenza tra terra e paradiso] comporta l’assoggettamento della sovranità celeste-terrena a forme costituzionali di limiti e controlli.
5.] il potere dell’anima paradisiaca-terrena è di tipo diretto [monocratico].
6.] la democrazia è una forma di potere indiretto, perché espressione della mediazione tra le volontà delle anime. nel regime giuridico epistemico [che esprime l’essenza del diritto], la democrazia dovrebbe appartenere alle forme del controllo e delle limitazioni costituzionali al potere dell’anima.
7.] questo potere appartiene ad ogni cittadino, nel senso che ogni cittadino è il “re” [monocrate-leviatano], e il regime giuridico epistemico deve consentire ad ogni cittadino/cioè a tutti i cittadini di esercitare, simultaneamente, il proprio potere, assoluto [celeste-terreno], sulla terra/su tutta la terra. il potere dell’anima sul paradiso è un potere universale, perché esercitato su tutto il territorio del paradiso/della parte “comune” del paradiso. la parte comune del paradiso sono lo stato e la chiesa.